Церковь на погосте существовала уже в начале XVII столетия. В патриарших окладных книгах под 136 (1628) г. она отмечена так: «церковь св. пророка Илии в вотчине боярина князя Федора Ивановича Мстиславского в Ерополче на р. на Кистоме». По переписным книгам 1703 г., на погосте кроме Ильинской церкви значится другая теплая церковь Пресв. Богородицы Казанской, в приходе 361 двор, на церковной земле 8 дв. бобыльских, церковной земли пахотной и поросшей лесом 165 десят., сенных покосов 110 копен и болота мшаного 3 десят. В 1737 г. обе вышепоименованные церкви сгорели.

«1738 г. декабря 11 Волод. уезда Ерополческой десятины Ильинского погоста, что на реке Кестроме, церковной староста дворцовой Ерополческой волости, дер. Шевинской крестьянин Семен Иванов с прихожаны в поданном в синод. каз. приказ прошении писал: «в прошлом 1737 г. мая в 16 день, в оном нашем Ильинском погосте церкви Божии Казанския Пресв. Богор. и св. Прор. Илии и колокольня с колоколами сгорела все без остатку и сентября 30 дня тогож 1737 г. из Нижегородского архиерейского казенного приказу по прошению нашему дан указ велено в помянутом Ильинском погосте вместо сгоревших церквей построить вновь церковь Божию во имя Казанския Пресв. Богор. с приделом св. Прор. Илии на прежнем церковном месте, и ныне мы оной церкви прихожане на оном погорелом месте построили церковь во имя св. Прор. Илии холодную и к освящению оная церковь против вышеозначенного указу изготовлена, а церковь Пресв. Богор. Казанския теплую обещалися мы построить особо».

И против сей челобитной в синод. каз. приказе выписано: по писцовым книгам Семена Извольского 161 г. у оной церкви написано: два двора поповых, в приходе 366 дворов, да церковных крестьян 5 дворов, пашни церковныя из государева жалованья место руги 68 четвертей в поле, а сена 50 копен; а по переписным 1703 г. книгам написано: церковь св. Пророка Илии, да церковь Пресв. Богор. Казанские теплая на погосте реки Кестоми, а у тех церквей поп Иаков Петров, диакон Иван Никифоров, в приходе 361 двор, да на церковной земле 8 дворов бобыльских, церковной пахотной и лесом поросло худыя земли 165 десятин, сенного покосу 110 копен, болота мшонаго 3 десятины». Подписано преосв. Вениамином епископом Колом. и Каширским: «дать о посвящении указ и антиминс, 1738 г. декабря 15 дня». Указ выданный на имя старосты попов. Николаевского попа Дмитрия Иванова, взял означенного Ильинского приходу поп Леонтий Иванов и расписался.

Сведения о пожаре и строительстве церкви в честь святого Пророка Илии стали известны из прошения церковного старосты совместно с прихожанами от 11 декабря 1738 года крестьянина деревни Шевинской «Волод. уезда Еропольческой десятины Ильинского погоста, что на реке Кестроме» и поданного в синод казенного Приказа, опубликованных в февральском выпуске «Владимирских епархиальных ведомостей» за 1895 год. В приведенном отрывке говорилось: «…в прошлом 1737 г. мая в 16 день, в оном нашем Ильинском погосте церкви Божiи Казанскiя Пресв. Богор. И св. Илiи и колокольня с колоколами сгорела всё без остатку и сентября 30 дня тогож 1737 г. из Нижегородского архiерейскаго казённаго приказу по прошению нашему дан указ велено в упомянутом Ильинском погосте вместо сгоревших церквей построить вновь церковь Божiю во имя Казанскiя Пресв. Богор. С приделом св. Прор. Илiи на прежнем церковном месте, и ныне мы оной церкви прихожане на оном погорелом месте построили церковь во имя св. Прор. Илiи холодную и к освящеiю оная церковь противъ вышеозначенного указу изготовлена, а церковь Пресв. Богор. Казанскiя тёплую обещалися мы построить особо».

Прихожане в 1738 году построили новую деревянную церковь во имя святого Пророка Ильи. В 1825 году вместо деревянной Ильинской церкви построен был каменный пятиглавый храм. 

В каком году построена была Казанская церковь, сведений не сохранилось, в 1853-55 годах она была перестроена. Престолов в ней два: главный в честь Казанской иконы Пресв. Богородицы, в приделе во имя св. муч. Флора и Лавра (Неслучайно и в наше время в некоторых селениях бывшего Ильинского погоста, например деревнях Вощихе и Исакове, 31 августа отмечается престольный праздник в честь святого мученика Фрола). В этом приделе хранился крест с надписью: «освятися жертвенник Господа и Спаса Нашего I. Христа в придельном храме св. муч. Флора и Лавра... в лето 1703-е». По этой надписи можно заключить, что придел в честь св. муч. Флора и Лавра существовал и в прежней Казанской церкви, которая сгорела в 1737 г.

В книге «Расписание приходов и причтов Владимирской Епархии, Высочайше утвержденное 7-го апреля 1873 г.» наглядно показано, что в погосте имелись две церкви главная Ильинская и приписная Казанская. В него входило 22 селения с общим количеством жителей 2178 человек. В 1898 г. священник с. Ильинского Петр Афонасьевич Никольский изъявил согласие быть членом Общества улучшения народного труда в память Царя-Освободителя Александра II со взносом 6 руб в год.

Причта в приходе по штату положено: два священника, диакон и два псаломщика. На содержание их получалось от служб и требоисправлений, от земли церковной и хлебного сбора с прихожан около 1300 р. в год. Дома у членов причта собственные на церковной земле.

Земли при церкви: усадебной 6 ½ десят., сенокосной 4 дес., лесу 18 десят., неудобной 19 дес. и нахатнон 136 ½ дес. Кроме сего церкви принадлежала прикладная пустошь Дяголево, в которой 15 дес. пахотной земли, 10 дес. сенокосной и 47 неудобной. Церкви принадлежала базарная площадь и построенные на ней лавки; арендной платы за площадь церковь получала 1500 р. в год.

Приход состоял из села Ильинского и деревень: Мятякова (3 вер. от церкви), Демидова (3 вер.), Крутого врага (5 вер.), Алешинской (3 вер.), Усад (8 вер.), Бутурлина (9 вер.), Больших Рылух (7 вер.), Малого Григорова (4 вер.), Ретихи (3 вер.), Пелевина (5 вер.), Саранчи (3 вер.), Токовихи (3 вер.), Уваровки (7 вер.), Марьина оселка (3 вер.), Больше-Григорова (3 вер.), Вощихи (9 вер.), Ключиков (5 в.), Шевинской (6 вер.), Исакова (7 вер.), Оксенова (10 вер.), Есиповки (10 вер.), Малого-Григорова (3 ½ вер.), Лукоянихи (3 вер.) и Рыкова (5 вер.); во всех этих селениях по клировым ведомостям 1897 г. числилось 902 двора, 2689 душ муж. пола и 3801 женского; из них раскольников 33 души муж. пола и 37 женского.

По материалам: В.Г. Добронравов Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: [Вып. 4]: Меленковский, Муромский, Покровский и Судогодский уезды. - 1897. С. 569-571