Небольшой каменный храм конца 18 века с фасадным декором в стиле раннего классицизма, характерен для культовой архитектуры Нерехтского района. Церковь стоит на открытом пейзаже рядом с дорогой, на вершине пологого холма, у северного подножья которого уцелели остатки усадебного парка с прудом. Село Никульское ранее находилось в Емсненской волости и принадлежало Кормовому приказу. Управлял селом приказчик С.Карцев. В 1630 г. село было у костромского помещика А.Куломзина, а часть была у Г.С.Васильчикова. В 1850 г. селом с деревнями владел князь П.С.Мещерский - правитель Малороссии, а позже казанский и вятский губернатор. Деревнями у села владели: Виц, Нагель, Аладов - чиновники,служившие в Костроме. К ним деревни перешли по наследству. Существующая однопрестольная кирпичная церковь Троицы на месте деревянной возведена в 1793 г. на средства помещика Н.А.Хомутова. Церковная территория была окружена каменной оградой (не сохранилась). Первоначальная клеевая живопись, существовавшая в храме, была записана в последней четверти 19 века в позднеакадемической манере с изменением иконографии - она фрагментально сохранилась в своде четверика. Здесь на восточном лотке помещён образ Троицы Новозаветной в иконографии "Отечество". На южном лотке изображён Ангел, несущий крест Распятия...

По материалам: Д.Ф. Белоруков "Деревни, сёла и города Костромского края", стр.266; "Памятники архитектуры Костромской области" - каталог, выпуск 11

Троицкая церковь с. Никульского каменная, с такою же колокольнею и оградой, построена в 1793 г. старанием Николая Александровича Хомутова. Кладбище вне церковной ограды на расстоянии 10 сажень от церкви, обнесено каменной оградой. Престол один во имя Пресвятой Троицы. Постоянные средства церкви: проценты с капитала в 1100 руб. и арендная плата за жертвованную землю 1302 сажени около 1 руб. 70 коп.

Причт: священник и псаломщик. Постоянные средства причта: казенное жалование священнику 294 руб., псаломщику 98 руб.; проценты с капитала в 1700 руб. Доход от богослужений и треб священника 165 руб., псаломщика 55 руб. Священник живет в своем доме, псаломщик – в церковном. На устройство дома для священника есть 380 руб. Церковной земли в пользовании причта: усадебной 1 десятина 1372 сажени, пахотной 40 десятин 956 сажень, лесной 2 десятины 2040 сажень, сенокосной 2 десятины 900 сажень. Планы и межевые книги на землю есть.

Прихожан по документам муж. пола 306, жен. пола 326, но в действительности их меньше: они занимаются землепашеством, излишние в семье уходят в плотники и печники. Приходских селений 5, школа при церкви одна, церковная.

«Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии». Справочная книга, Кострома, Губернская типография 1911 г.

Небольшой каменный храм с фасадным декором в стиле раннего классицизма характерен для культовой архитектуры Нерехтского района (ближайшие аналогии – церкви в Незнанове и Улошпани). Церковь стоит в открытом пейзаже рядом с дорогой, на вершине пологого холма, у северного подножья которого уцелели остатки усадебного парка с прудом. Село известно с 1630 г., когда часть его принадлежала А. Куломзину, а вторая – Г.С. Васильчикову. Существующая однопрестольная кирпичная церковь Троицы на месте деревянной возведена в 1793 г. на средства помещика Николая Алексеевича Хомутова. Церковная территория была окружена каменной оградой (не сохр.).

Церковь имеет продольно-симметричную объемную композицию. Крепкий по пропорциям двусветный четверик храма завершен четырехскатной кровлей гуськового профиля с чешуйчатой луковичной главой на восьмигранном барабане. Прямоугольный в плане алтарь и небольшая трапезная, слегка зауженные по отношению к четверику, по высоте равны нижнему ярусу храма. Трехъярусная колокольня состоит из четвериков, близких по площади, и была увенчана высоким шпилем на кровле гуськового силуэта (уцелела их конструктивная основа).

Боковые фасады четверика разделены на два яруса трехчастными антаблементами, причем линия межъярусного антаблемента продолжена на фасадах алтаря, трапезной и нижнего четверика колокольни, завершая их стены. Края фасадов храма, алтаря и трапезной акцентированы вертикальными щитами-накладками, заменяющими угловые лопатки. В симметричных трехосевых фасадах храма центральная ось, на которой размещен вход, акцентирована легким ризалитом. Прямоугольные окна расположены в плоских прямоугольных нишах; над и под нижними проемами, имеющими более вытянутые пропорции, помещены лежачие доски. Над входами вместо досок находятся ниши-киоты той же формы. Декор нижнего яруса храма продолжен на стенах алтаря, над двухоконной восточной стеной которого возвышается треугольный фронтон, и двухоконной трапезной. Прямоугольные ниши являются главным элементом подкупольного барабана, прорезанного прямоугольными окнами по странам света. Нижний ярус колокольни обработан дощатым рустом с веерной расшивкой швов над арочным входом и такими же нишами на боковых фасадах. Фасадная структура двух верхних четвериков идентична: основная плоскость стены, прорезанная стройной аркой, архивольт которой опирается на филенчатые пиляст-ры, выдвинута по отношению к углам, трехчастный антаблемент раскрепован.

Интерьер храма, стройность которому сообщают вертикальные ниши, объединяющие окна первого и второго света, перекрыт четырехлотковым сводом с круглым отверстием светового барабана в шелыге. Крупная арка открывает в храм пространство алтаря, перекрытого полулотковым сводом. Широкий арочный проем с противоположной стороны ведет в трапезную, также имеющую полулотковый свод. Нижний ярус колокольни перекрыт сомкнутым сводом. Вход на внутристенную лестницу к звону находится в северо-восточном пилоне.

Первоначальная клеевая живопись, существовавшая в храме, была записана в посл. четв. 19 в. в позднеакадемической манере с изменением иконографии – она фрагментарно сохранилась в своде четверика. Здесь на восточном лотке помещен образ Троицы Новозаветной в иконографии «Отечество», восходящий к варианту, примененному в московском храме Христа Спасителя. На южном лотке изображен ангел, несущий крест Распятия. Палитра живописи высветленная, холодная, в ней доминируют голубые, бирюзовые и серовато-розоватые цвета. Небольшой фрагмент старой росписи, отличавшейся изяществом рисунка, уцелел лишь в своде алтаря (фигура ангела в струящемся голубоватом облачении), проступая под более поздним красочным слоем.

Библиография: Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии. СПб., 1863. С. 179; Известия императорской археологической комиссии (ИИАК). СПб., 1909. Вып. 31. С. 238 № 611; Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911. С. 193; Белоруков Д.Ф. Деревни, села и города Костромского края. Кострома, 2000. С. 266; Памятники архитектуры Костромской области. Вып. 11: Нерехта и Нерехтский район. Кострома, 2009. С. 240-241.

http://svodokn.ru/object/101514491?open=true