Трехпрестольный каменный храм построен в 1843 г. (приход существу­ет с первой половины XVIII в.). Приделы во имя Святого Равноапостоль­ного Князя Владимира и во имя Святого Великомученика Петра Алексан­дрийского. В первое десятилетие XX в. церковь была отремонтирована.

Храм построен на средства местного помещика Владимира Михайловича Есипова. В церкви была месточтимая икона Святителя и Чудотворца Николая.  Средних размеров сельская церковь, северный и южный фасады которой, а также вход в колокольню акцентированы порталами с колонна­ми тосканского ордера. Колокольня и апсида рустованы. Яркий образец классицизма.

Долгие годы в приходе служили священниками: Семен Иванович Крутогорский в 1805-1838 гг. (окончил КДС в 1794г.); Михаил Ястребский в 1837-1856 гг.

Из книги "Республика Татарстан: Православные памятники (середина XVI-начало XX веков)", 1998 год.

Главный объем храма решен в виде цилиндра на кубическом четверике под полусферическим куполом с 8-ми арочными окнами. На северном и южном фасадах расположены полуразрушенные портики с 4-мя колоннами тосканского ордера. Апсида полукруглая, крыта конусовидной крышей. Трапезная односветная, с тремя парами окон под двускатной крышей. Колокольня трехярусная, ярусы отделены друг от друга карнизами с модульонами, окна арочные. Колокольня завершена высоким стояком с крестом на шаре. Классицизм.

Каталога-справочник "Республика Татарстан: Памятники истории и культуры". г.Казань, Изд-во "Эйдос", 1993

В 1843 году помещик Владимир Михайлович Есипов в принадлежащей ему деревне Карланга и прилегающему к нему сельцу Аненково построил трехпрестольную каменную церковь. Главный престол был освящен во имя Николая Чудотворца, с тех пор и сама дер. Карланга стала именоваться – Никольская Карланга. В отличие от главного холодного престола, два придела были теплыми. С правой стороны во имя св. равноап. кн. Владимира, с левой во имя свм.Петра Александрийского. Приходское попечительство церковь получила лишь в 1869 г., к ней были приписаны соседское сельцо Аненково (русские православные), приходские деревни – Тоньшерма (православные чуваши), Шигали (православная мордва), Ракита с Никольским выселком (русские православные) и Кляшево (отпадшие татары). Всего в приходе на 1904 г. было 518 дворов с 3122 жителями. В собственности причта находилось: луговых земель - 7 десятин и пахотных 42 десятины. В штате церкви - священник, дьякон и псаломщик. Священником в приход в 1902 г. был определен Виктор Степанович Сосунцов, 25 лет. В Карланге действовала земская школа, а в Тоньшерме и Шигалях – церковно-приходские школы.

Советская власть круто повернула ход истории деревни Никольская Карланга и сельца Аненкова. В середине 1930-х годов была закрыта церковь. Оба населенных пункта перестали существовать. Аненково продержалось дольше – в 1990 г. здесь еще оставалось два дома. Теперь ничего нет, пусто и мрачно вокруг. Только развалины старой церкви напоминают о былой жизни…

С использованием информации из издания Казанской Духовной Консистории «Справочная книга Казанской епархии» Казань-1904 г. и книги: П.А. Чекмарев «Есть на Волге городок…» изд-во «По городам и весям», Казань, 2004