Щелканово. Церковь Казанской иконы Божией Матери.

Стоит на пригорке у пруда в центре села. Кирпичные стены оштукатурены.

Это оригинальное произведение позднего классицизма напоминает дворец. Квадратный в плане храм имеет посредине каждого фасада четырехколонные тосканские портики, придающие зданию крестообразность с оттенком центричности. Западный и восточный портики выдвинуты больше благодаря ризалитам алтаря и симметричного ему притвора. Такая ориентация с запада на восток подчеркнута гребнем двускатной кровли. Над портиками высокие фронтоны с деревянной обшивкой тимпанов примыкают к высокому аттику основного объема. Во всех портиках (кроме восточного) устроены широкие и довольно высокие лестницы.

Углы храма рустованы. Все проемы прямоугольные, вписанные в неглубокие арочные ниши. Роспись люнетов в этих нишах имитирует радиальные оконные переплеты. Внутри два ряда тосканских колонн — по четыре, подчеркивают направленность к алтарю. Плоские перекрытия в среднем нефе чуть выше, чем в боковых.

Архитектурные памятники Смоленской области. Каталог, кн.2. М., 1987

Усадьба основана в первой половине 17 в. шляхтичем Г. Колечицким, во второй половине столетия владел его сын А. Г. Колечицкий, поставивший здесь в 1682 г. деревянную церковь, и далее его род; в последней четверти 18 в. - поручик Н. М. Колечицкий и затем его внук участник Бородинской битвы уездный предводитель дворянства гвардии полковник П. П. Колечицкий (1782-1868), отстроивший в 1840 г. усадьбу заново; с 1868 г. до 1871 г. владела его вдова, мемуаристка и писательница А. И. Колечицкая (1800-1871, урожд. Лыкошина), потом - муж их дочери губернский секретарь Н. А. Рачинский; на рубеже 19-20 вв. усадьба перешла к родственникам дворянам Н. Д. и А. Н. Верховским, последние владельцы до 1917 г. - их сыновья учёный-химик В. Н. Верховский и поэт Ю. Н. Верховский.

Сохранились руинированная Казанская церковь 1842-1847 гг. в стиле классицизм и фрагменты парка. Колокол с местной церкви недавно перенесён в церковь Рождества Иоанна Предтечи п. Монастырщина.

Деревня Щелканово это одно из старинных сел Краснинской земли. Есть сведения, что Щелканово существовало в 1682 г. и имело деревянную Никольскую церковь. Второй храм был построен не позднее 1736 г. Он был также деревянным, но освящен уже в честь Успения Божией Матери. Церковь опоясывала кирпичная ограда, впоследствии разобранная под фундамент третьего храма. Третий храм, Успенский, был возведён на средства Николая Михайловича Колечицкого в 1777 г. Церковь была деревянной на каменном фундаменте, располагалась на возвышенности у дороги. В 1847 г. после того, как полковник П. П. Колечицкий построил в Щелканове каменный Казанский храм, Успенская церковь была обращена в кладбищенскую.

27 июня 1884 г. епархиальное начальство разрешило "разобрать обветшавшую кладбищенскую церковь и годный материал обратить на устройство колокольни при приходской Казанской церкви на средства старосты и прихожан". На месте Успенского храма впоследствии была построена небольшая деревянная часовня.

В 1847 г. на средства полковника П. П. Колечицкого в Щелканове была возведена каменная Казанская церковь. Строя храм, его ктитор устроил под папертью усыпальницу, в которой впоследствии хоронили представителей рода Колечицких. В 1886 г. к церкви была пристроена колокольня.

В селе Щелканово полуразрушенный храм стоит на пригорке у пруда, в центре села. Квадратный в плане храм имеет посередине каждого фасада четырехколонные тосканские портики, придающие зданию крестообразность. Во всех портиках (кроме восточного) устроены широкие лестницы. Внутри два ряда тосканских колонн - по четыре - подчеркивают направленность к алтарю.

В приходе села Щелканово почиталась Ченстоховская икона Божьей Матери, что даёт основание предположить о польском влиянии, так как указанный образ является одной из святынь Речи Посполитой. Образ был написан на холсте, что подтверждает предположение о его польском происхождении, так как в 17 столетии в России иконы на холсте не писались. Икона была украшена серебряным окладом и хранилась первоначально в ризнице, а затем была помещена в иконостас. О том, когда был закрыт Казанский храм, сведений нет, до наших дней храм дошел в разрушенном состоянии.

По материалам: http://monastyrshhina.library67.ru/kraevedenie/po-svyatym-mestam-rodnogo-kraya/; https://vk.com/wall-167384083_193