Москва. Домовая церковь Филиппа, митрополита Московского при доме графини Соллогуб.

На Большой Никитской, 55 / Поварской, 52 расположена городская усадьба графини Сологуб. Однако историческая постройка больше известна как дом Ростовых, именно здесь Лев Толстой «поселил» своих героев из «Война и Мир». Особняк был построен в 1802 году для князя А.Н. Долгорукого. Позже усадьба поменяла хозяев, дом перешел к баронам Боде-Колычевым, которые являлись потомками Митрополита Московского и всея Руси Филиппа II. В 1856-м новые владельцы усадьбы решили пристроить небольшую одноглавую домовую церковь во имя святителя, поместив в нее ценные древние иконы. Некоторое время спустя, после ухода из жизни М.Л. Бодэ-Колычева, владения на Большой Никитской, 55 перешли его дочери Наталье Михайловне (в замужестве - графиня Соллогуб).

В 1918-1920 гг. Филипповскую церковь закрыли, в 1921 году была замазана настенная живопись, а после и снята главка. В это время в усадьбе находился дом искусств, где работала М.И. Цветаева, потом литературный институт, а с 1932-го - резиденция Союза писателей СССР.
В конце девяностых прошлого века владения церкви передали в пользование общине РПКЦ (Российской Православной Кафолической Церкви), но Московская Патриархия ее не признала. В середине 2000-х гг. община была вынуждена уйти из церкви. Сейчас здесь находится ресторан.

http://www.apartment.ru/Article/48793947.html

Церковь Филиппа Митрополита в доме графини Соллогуб. Поварская ул., 52, Б. Никитская, ныне ул. Герцена, 55

Свой характер аристократической улицы Поварская сохраняла на протяжении XVIII и XIX вв. Среди множества расположенных на ней особняков выделяется обширное владение № 52 со службами и двором, в глубине которого был возведен в 1802 г. для князя А. Н. Долгорукого прекрасный дом, совмещающий в себе официальную парадность с интимностью бытового уклада. Широкие московские просторы породили этот тип застройки, и бывший дом Долгорукова является ее интереснейшим образцом. Согласно московским преданиям, Л. Н. Толстой в "Войне и мире" вывел усадьбу как дом Ростовых.

Городская усадьба XVIII - начала XIX в. (дом Долгоруких): главный дом с двумя крыльями, соединенными галереями-переходами, конец XVIII - начало XIX в.; восточный флигель XVIII в.; западный флигель XVIII в.; ограда с воротами по улице XIX в.; ограда во дворе XIX в.; ограда; памятник Л. Толстому на дворе, 1958 г., скульптор Г. Н. Новокрещенова, архитектор В. В. Васнецов. Стоят на государственной охране под № 273"[6]."Владение № 52 в конце XVIII - начале XIX в. принадлежало Долгоруким, впоследствии Боде-Колычевым, потом графине Е. Ф. Соллогуб, которая владела им до революции. Дом выстроен в 1802 г. в классическом стиле князем А. Н. Долгоруким. В 1812 г. дом при пожаре не пострадал: по-видимому, его занимал какой-то французский генерал. В 1856 г. пристроена небольшая церковь митрополита Филиппа, в которой были собраны древние иконы и царские врата. 

Церковь пристроена к восточному крылу дома потомками святителя митр. Филиппа (в миру Феодора Стефановича Колычева, московского митрополита в 1566-1569 гг.) баронами Боде-Колычевыми - они восстановили также церковь в селе Лукино (Переделкино) под Москвой, где многие из Боде-Колычевых и похоронены (ныне при церкви подворье Пантелеймоновского афонского монастыря и летняя дача Патриарха).

В 1920 г. здесь открылся Дом искусств (описан в воспоминаниях М. И. Цветаевой и др.; этот год можно считать датой закрытия храма, если он не был закрыт еще ранее, в 1918 г. - П. П.). В 1921 г. начал работать Высший литературный институт, с 1932 г. - резиденция Союза писателей СССР. Абсиды храма хорошо видны с ул. Герцена, они почти вплотную примыкают к новому зданию Центрального дома литераторов. Главка с крестом с купола церкви, однако, сломана.

Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Т. 2: Москва в границах Садового кольца. - М., 1994, с. 341-342

Филиппа, митрополита Московского, святителя, в особняке Соллогубов церковь (уничтожена).

Домовый храм был устроен в 1859 г. известным коллекционером церковной старины М.Л. Боде-Колычевым, потомком святителя Филиппа. Небольшой храм своим убранством воспроизводил характерные черты зодчества Русского Севера XVII в. Здесь было собрано немало высокохудожественных икон: святителя Филиппа, пророка Илии, «Благовещения Пресвятой Богородицы», «Сошествие во ад», святителя Николая (все – XVI в.). Еще около двух десятков образов были датированы XVII в. и XVIII в. Самой древней святыней была византийская икона святителя Иоанна Златоуста XIV в. с надписью о ее происхождении из обители пророка Илии близ Иерусалима. После смены владельца особняка Боде-Колычев, вероятно, увез из храма многие из памятников церковной старины.

Домовый храм был закрыт в августе 1921 г. Тогда в нем находился трехъярусный иконостас тонкой художественной работы с двадцатью иконами. На стенах – более восьмидесяти больших и малых образов, некоторые из которых старинного письма и в серебряных ризах, украшенных драгоценными камнями. В ризнице хранились богато украшенные Евангелия, богослужебные сосуды, древние облачения, складни. Вскоре все это исчезло, настенную живопись замазали краской и известью, в алтаре устроили кладовую. Была разобрана и церковная главка. Ныне усадебный дом (Поварская улица, дом № 52) занимают различные писательские организации.

Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни"