Новый Спас. Церковь Преображения Господня.

Село Ново-Спасское (Новый Спас) находится в 70 верстах от Владимира и в 12 верстах от уездного города Покрова. Церковь на месте села Новоспасского существовала в глубокой древности, но к началу XVII ст. она почему-то запустела и в патриарших окладных книгах XVII в. значится Спасская пустовая церковная земля. В 1671 г. земля была отдана в поместье Григорию Лопухину, а в 1719 г. владелец пустоши Иван Лопухин уступил ее братьям Александру и Михаилу Салтыковым для построения здесь церкви.

В 1720 г. церковь была построена и освящена в честь Всемилостивого Спаса; к церкви были определены священник, дьякон, дьячок и просвирница. В 1772 г., как видно из надписи на сохранившемся кресте, в Ново-Спасском помещиками Милославскими построена новая деревянная церковь в честь Преображения Господня.

В 1822 г. вместо деревянной церкви начат постройкою существующий ныне каменный храм; в 1826 г. отстроена и освящена трапеза, а в 1835 г. – главный храм. Престолов в храме два: главный – в честь Преображения Господня, в трапезе теплой – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1829 г.

Причта при церкви по штату положено: священник и псаломщик. На содержание их получается: от служб и требоисправлений до 840 руб., от земли пахотной и сенокосной до 80 руб., от хлебного сбора и других сборов с прихожан до 30 руб. в год. Дома у членов причта собственные, на церковной земле. Приход состоит из села Ново-Спасского и деревень: Калабродова, Александровки, Ново-Степина, Жаров, Лошаков и Костина, в коих по клировым ведомостям числится 655 душ муж. пола и 793 жен. В селе Ново-Спасском с 1890 г. существует школа грамоты, в дер. Жарах с 1874 г. существует земская народная школа.

В.Г. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 4. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1897 г.

На этом месте, где сегодня возвышается каменная церковь, давным-давно была построена деревянная церковка. Правда, кем и когда она была выстроена, история документов не сохранила. Известно лишь, что к началу XVII в. она обветшала (есть версия, что погибла в огне пожара) и в патриарших окладных книгах место, где находился храм, значится как Спасская пустая церковная земля. Эта земля отдавалась разным лицам на оброк, так например в 1640 г. она была отдана священнику села Воскресенского за 10 алтын с гривной, а в 1671 г. была отдана в поместье патриаршему сыну боярскому Григорью Лопухину, «в его поместный оклад». На этой церковной пустоши, по писцовым книгам 1653 г., показано пашни «середние земли» 20 четвертей в трех полях да лесом поросло 10 десятин.

В 1719 г. владелец земли Иван Лопухин уступил ее братьям Александру и Михаилу Салтыковым с условием построить церковь. Братья деревянный храм отстроили, а в 1720 г. она была освящена во имя Всемилостивого Спаса. Известно, что дерево недолговечный материал и поэтому храмы. выстроенные из этого материала, приходили в негодность, ветшали. К Спасской церкви были определены священник, дьякон, дьячок и просвирница, в приход записаны 5 дворов крестьянских «средних» в деревне Спасской и 5 дв. в д. Костине; с церкви было положено дани 1 рубль 6 алтын 2 деньги.

В 1772 г., как видно из надписи на хранившемся кресте, в Ново-Спасском помещиками Милославскими построена новая деревянная церковь во имя Преображения Господня.

В 1822 г. была начато строительство ныне существующей каменной церкви.

В 1826 г. закончена трапезная, в которой освящен престол в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а уже в 1835 г. был отстроен и главный храм, освященный в честь Преображения Господня. Утварью, ризницей и св. иконами храм снабжен достаточно. Из свящ. предметов древности в храме хранилось только напрестольное Евангелие печати 1657 г.

Церковные документы хранились в целости: копии с метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1829 г. Причта по штату положено — священник и псаломщик. На содержание их получалось: а) от служб и требоисправлений до 840 рублей, б) от земли пахотной и сенокосной до 80 руб. и в) от хлебного и других сборов с прихожан до 30 руб. Дома у членов причта собственные на церковной земле.

Земли при церкви: усадебной 1 десят. 800 саж., сенокосной 3 дес., под лесной порослью около 4 дес. и пахотной до 26 дес., всего 34 дес. 800 саж.

В 1831 г. ко храму с. Ново-Спасского Покровского уезда рукоположен во священника Феодор Иоаннович Введенский. В 1830 г. он окончил Владимирскую духовную семинарию с аттестатом 2-го разряда. Ново-Спасское было единственным местом его служения, в 1859 г. он вышел за штат, скончался 10 июня 1867 г. С 1859 г. священником с. Ново-Спасского был Григорий Иаковлевич Беляев. В 1856 г. он окончил Владимирскую духовную семинарию с аттестатом 1-го разряда. Всю жизнь он служил в Ново-Спасском и скончался 3 мая 1899 г.

В 1899 г. ко храму с. Новоспасского был рукоположен во священника выпускник (1895 г.) Владимирской духовной семинарии Николай Алексеевич Фортунатов (захоронен в ограде храма). В конце XIX в. приход состоял из села Ново-Спасского и деревень Калабродовой, Александровки, Ново-Степиной, Жаров, Лошаков, Костино.

4 декабря 1937 г. был арестован священник церкви с. Новый Спас Иоанн Иоаннович Оболенский (1868-1937). Он родился в с. Воронец Елецкого района Орловской области, в семье священника. За долгую и ревностную службу Православию он был возведен в сан протоиерея. В те страшные годы отец Иоанн был обвинен в «систематической контрреволюционной агитации», арестован и спустя короткое время расстрелян.

После ареста последнего настоятеля, церковь Преображения Господня была разграблена и вскоре закрыта. Церковное здание служило в хозяйственных целях. Стоит сказать, что церковное здание неплохо сохранилось!

Стараниями митрофорного протоиерея Георгия Горбачука в 90-ые гг. ХХ в. храм постепенно начал оживать. Сегодня храм поддерживается стараниями общины Свято-Троицкого храма деревни Костино. 

С сайта: https://petushki-hram.blagochin.ru/2019/06/03/raschistka-territorii-spaso-preobrazhenskogo-xrama-d-novyj-spas/