В 180 километрах от Ярославля и в 58 километрах от Пошехонья, на границе Ярославской и Вологодской областей, в живописном месте на берегу реки Ухтомы расположено небольшое село Кукобой. Названия реки и села станут понятны, если учесть, что когда-то эти земли населяли финно-угорские племена. В переводе с языка одного из этих племен – древнесаамского – слово Кукобой означает «длинный ручей», а Ухтома – «река с волоком». 

В центре села величественно возвышается Спасский собор, созданный в начале XX века. Храм поражает своей красотой, изумительными пропорциями, богатейшей орнаментикой из белого облицовочного камня. Собор выполнен в традициях так называемого «псевдорусского стиля» - широко распространенного в первой половине XX века. Это направление в архитектуре основывается, как писал видный историк и археолог И.Е. Забелин (1820 – 1908), на самобытности русского народного зодчества XVI – XVII веков «где своенародные и самобытные черты, … главные мотивы декора». Собор Спаса Нерукотворного стоит в одном ряду с такими представителями этой школы в Москве как Здание Городской Думы (1890-1892 гг.) и исторический музей (1875 – 1881 гг.).

Строительство храма началось в 1909 году на средства благочестивого купца Ивана Агаповича Воронина, родом из деревни Рябинки, что в 3-х километрах от Кукобоя. Жил он в Петербурге и был одним из руководителей крупнейшего акционерного общества по проектированию и строительству храмов. Разбогатев, Воронин не забыл своих односельчан, и, приехав в село, предложил им на выбор – строительство собора в Кукобое или железной дороги до Пошехонья (60 километров по непроходимым лесам и болотам). Тогда миряне единодушно выбрали собор, хотя в селе и была добротная действующая церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. На строительство храма Воронин пожертвовал 1 миллион царский рублей.

В Кукобое жили тогда прекрасные мастера своего дела – строители, каменщики, плотники, резчики. Даже инженер стройки был из местных. Специально для храма был построен небольшой кирпичный завод. Только облицовочный кирпич – белый для стен и лазуревый для колоколен – доставляли по железной дороге из Финляндии, причем каждый кирпич был отдельно завернут в бумагу и пронумерован. Строительство было завершено за неполных 4 года.

В истории храма примечательно то, что он удостоился быть освященным архиепископом Тихоном, будущим Патриархом Московским и Всея Руси, впоследствии причисленным православной церковью у лику святых. В те годы Тихон возглавлял Ярославскую кафедру. Освящение собора состоялось в мае 1912 года.

Сразу после революции храм был закрыт, а в 1930-е годы кресты и колокола были сорваны, роспись уничтожена, прекрасной работы резной иконостас и великолепные иконы варварски изломаны и сожжены. Помещение храма использовалось как склад, а в подвале была устроена тюрьма.

В 1989 году храм был возвращен верующим. На сегодняшний день из-за отсутствия средств реставрационные работы приостановлены. Спасский собор, по величию и масштабу не уступающий знаменитым храмам Ярославля, быстро разрушается.

С начала ХХ века небольшое село Кукобой, что затерялось на просторах Ярославской области, стало привлекать к себе всеобщее внимание. Там был построен храм, по красоте и размерам не уступающий петербургскому собору Спаса на Крови, да и не удивительно - ведь проектировал его сам архитектор Высочайшего двора и директор Института гражданских инженеров Василий Антонович Косяков. Для освящения постройки в 1912 году в пошехонскую глубинку прибыл епископ Тихон, будущий Патриарх Московский и Всея Руси.

Село Кукобой и сегодня остаётся небольшим населённым пунктом, живут в нём чуть больше тысячи человек. Однако это место по-настоящему богато своей историей. Первое упоминание о нём было сделано почти 500 лет назад - царский воевода купил тогда сельцо у монастыря за 100 рублей и ещё вдобавок за коня. В середине ХIХ века здесь построили первую каменную церковь, чуть позднее - школу, а в начале ХХ века именно здесь находилась самая крупная в уезде библиотека.

В 1909 году произошло событие, изменившее всю историю Кукобоя. На родину вернулся богатый купец Иван Агапович Воронин. Уехал он из родного села давно, ещё в молодости. Отправился искать счастья в столице и не ошибся. Женился на богатой вдове, жил с ней на Невском проспекте, стал купцом 1-й гильдии и действительным статским советником. Владел он и ткацкими мануфактурами, и кирпичными заводами, стал даже членом Учётного комитета Государственного банка, а кроме того - входил в руководство акционерного общества по постройке церквей и соборов столицы. Вернувшись через 40 лет на родину, решил сделать всем землякам подарок - такой, чтобы действительно людям был в радость. Купец предложил сельчанам на выбор - или проложить железную дорогу от Кукобоя до Пошехонья (60 километров по бездорожью, лесам и болотам), или выстроить в их селе храм. Жители единодушно выбрали собор. Так началась эта стройка, которую вершили действительно "всем миром". Воронин выделил один миллион рублей - сумму, для тех мест небывалую. Но и сами сельчане не стояли в стороне. В Кукобое в те времена жили отменные строители, плотники, резчики. За работу взялись все вместе. Мастерство сельских умельцев было так велико, что даже главным инженером был назначен местный строитель.

Строили храм в глубинке по проекту известнейшего русского архитектора Василия Антоновича Косякова, автора таких грандиозных проектов, как Морской собор в Кронштадте, собор Петра и Павла в Петергофе и собор Святого Владимира в Астрахани. Для нужд стройки в Кукобое быстро запустили небольшой кирпичный завод, однако облицовочный материал доставляли особый, из Финляндии. Белый с розовым отливом кирпич, полый внутри, служил заодно и прекрасным теплоизолятором, а удивительной красоты бирюзовая черепица была покрыта глазурью. Привозили материалы водным путём, по реке Ухтоме. Старожилы потом долго рассказывали, что каждый заморский кирпичик был завёрнут в упаковочную бумагу и пронумерован.

Храм Спаса Нерукотворного в селе Кукобой до сих пор считается одной из главных жемчужин Ярославской области. Сто лет назад в русской глубинке удалось создать настоящее архитектурное чудо. Построили храм всего за неполные 4 года. На открытие святыни в мае 1912 года собралось такое количество гостей, которое Кукобой, наверное, никогда ещё не видел. Освящал церковь будущий Патриарх Московский и Всея Руси Тихон (Белавин). В то время он был епископом Ярославским и Ростовским. Кстати, пожертвованного миллиона рублей хватило ещё и на школу, и на три здания для больницы и приюта.

После революции кукобойский храм разделил судьбу большинства церквей на Руси. Он был сразу закрыт и "обворован" представителями новой власти, а в 1930-е годы его основательно разорили - сбросили кресты и купола, уничтожили уникальный резной иконостас, сожгли иконы. К счастью, стены архитектурного чуда сохранились, так как помещению нашли применение. Случайно сохранилась фотография 1934 года, на которой видно, как в храме проводят слёт колхозников-стахановцев. Позднее в нём устроили склад, а в подвалах - тюрьму.

В 1989 году храм был возвращён Русской Православной Церкви, однако до сих пор его реставрация не была проведена в том объёме, которого он заслуживает. Остаётся надеяться, что уникальный памятник архитектуры, расположенный в небольшом селе на севере Ярославской области, к тому же известным как родина Бабы-Яги (с 2014 года), дождётся когда-нибудь своей реставрации.

С сайта: kulturologia.ru/blogs/070519/43042/Архитектура/Как в российской глубинке 100 лет назад построили храм, который по красоте не уступает Спасу на Крови.

Село Кукобой впервые упоминается в купчей князя Ивана Кемского от 1526 г. В тексте купчей сказано, что сельцо Никольское Кукобой с деревнями было куплено за 100 рублей и коня у игумена Корнилия и его старцев (а значит - принадлежало монастырю). В монастырь земли были переданы после смерти князя Семёна Андреевича Шелешпальского.

Из царской грамоты Ивана IV Грозного от 11 апреля 1564 года следует, что это село, вотчина князя Александра Кемского, царского воеводы, было отписано на царя. Но, приехав в очередной раз в Кирилло-Белозерский монастырь замаливать грехи, Иван Грозный передал Кукобой монастырю. В переписной книге монастырских вотчин 1601 года Кирилло-Белозерского монастыря подробно записано, сколько земли имели здешние крестьяне и какой платили оброк, даже их имена. Уже тогда в Кукобое была деревянная церковь, и встречается название не село, а погост.

В середине XIX века Кукобой вошёл в Подорвановскую волость Пошехонского уезда. В 1859 году в Кукобое (Кукобово) имелись погост, 5 дворов, 19 жителей и каменная церковь, построенная в 1836 году. В 1885 году в Кукобое в избе крестьянина Соколова была открыта первая церковно-приходская школа, а в 1886 году на средства священника церкви Димитрия Всесвятского в центре села для неё было выстроено новое двухэтажное здание. О. Димитрий был законоучителем и заведующим школы.

В 1908 году в Кукобое открылась самая крупная в уезде бесплатная народная библиотека. Принадлежала она учителю Петру Ивановичу Любомудрову. Он был заведующим, а его дочь Вера библиотекарем. В библиотеке было почти 2000 книг, выписывались журналы и газеты. А ещё через год в селе началось строительство нового храма. Средства на его проектирование и возведение пожертвовал купец 1-й гильдии, промышленник Иван Агапович Воронин.

Иван Воронин родился в 1841 году в небольшой деревне Рябинки, которая находится недалеко от Кукобоя. В юности уехал в Санкт-Петербург, где постепенно смог начать собственное дело. В 1871 году стал купцом 2-й гильдии, в 1878 - 1-й. Жил Иван Агапович в Нарвской части Петербурга на Большом Резвом острове. Женат был дважды. От второго брака у него были сыновья Леонид (1875 г.р.) и Владимир (1877). В 1879 году И.А. Воронин стал хозяином Резвоостровской ткацкой мануфактуры (построена на Большом Резвом острове). В 1894 году он приобрёл паевое товарищество, в которое входили ситценабивная фабрика и несколько прядильных и ткацких предприятий. В 1895 товарищество оформилось в акционерное общество с основным капиталом в 2 млн. рублей.

В 1899 году Воронин заключил с владельцами текстильных фабрик Карлом Чешером и Яковом Лютшем соглашение о создании Акционерного общества и мануфактур Товарищества «Воронин И. А., Лютш и Чешер». Воронин стал председателем общества, Чешер - вице-председателем. На шести фабриках, принадлежавших обществу, работало более трёх тысяч рабочих. Основной капитал общества составлял 6 млн. рублей. Кроме того, Воронин владел в Петербурге доходными домами и являлся одним из руководителей акционерного общества по постройке церквей и соборов и директором товарищества кирпичных заводов, был членом Учетного комитета Государственного банка и членом совета 1-го Санкт-Петербургского общества, получил чин действительного статского советника.

К концу 1880-х годов доходы И.А. Воронина уже были столь значительны, что он начал выделять крупные суммы на благотворительность. На его средства были построены Богоявленский храм на Гутуевском острове в Санкт-Петербурге и Троицкая церковь на берегу Финского залива в деревне Гора-Валдай, где Иван Агапович приобрёл большое имение. Оба храма строились по проектам, созданным архитектором Василием Антоновичем Косяковым.

Перешагнув шестидесятилетний рубеж, Иван Агапович решил оставить след и на своей малой родине. Известна история, что, приехав в родные места, он предложил односельчанам на выбор - строительство собора или 70-километровой железной дороги до Пошехонья (Кукобой тогда относился к Пошехонскому уезду). Крестьяне единодушно выбрали собор, хотя в селе и была крепкая каменная церковь, построенная в 1836 году.

Воронин пожертвовал на храм миллион рублей. Проект собора он вновь заказал В.А. Косякову, который к тому времени уже стал директором Института гражданских инженеров. В эти же годы в Кронштадте по проекту Косякова возводился величественный Никольский Морской собор — один из самых больших храмов России. Строительство храма в Кукобое было завершено за 3 года. На строительстве работали, в основном, местные жители. Специально для возведения стен был построен небольшой кирпичный завод. А на облицовку шёл кирпич, привезённый из Финляндии, который кроме декоративной функции служил и теплоизолятором. Также из Финляндии для лицовки шатров колоколен привозили черепицу, покрытую глазурью цвета морской волны.

Храм в плане квадратный, четырёхстолпный, трёхапсидный, пятиглавый. Центральный барабан - световой, боковые - глухие. Тонкие барабаны венчаются луковичными главами. С запада к основному объёму примыкает шатровая колокольня, фланкируемая пониженными объёмами, завершёнными шатрами на гранёных барабанах. Алтарь с тремя апсидами, центральная из которых окружена обходной крытой галереей.

Храм имеет три крыльца: западное (главное) расположено на основной оси запад-восток, боковые (северное и южное) - смещены к западу. На северном и южном фасадах в центральных ризалитах расположены арочные витражные окна (размер этих окон, а также витражи обнаруживают влияние модерна). В декоре храма преобладает профилированные кокошники разной формы. На колокольне они килевидные, на боковых объёмах - полуциркульные. Мотив кокошников обыгрывается и завершениями ризалитов боковых фасадов. Храм украшен ширинками, филёнками, аркатурно-колончатыми поясами и зубчиками. Крыльца и арочные окна украшены гирьками.

Основной объём храма облицован светлым кирпичом, а шатры - бирюзовым. Многоцветные изразцовые ленты охватывают верхнюю часть стен, скаты завершений крылец и ниши северного и южного фасада. Объём внутренних помещений храма составил 12 тысяч куб.м. В подвале были расположены четыре калориферные печи со сложнейшей системой воздушного отопления. К высокой солее и к вратам трёх престолов ведут лестницы, что характерно для построек Косякова.

В северо-западном объёме помещена крещальня, в юго-западном - лестница на хоры, устроенные на западе, над входом в храм. Хоры скрадывают сдвинутые к стенам западные столпы, восточные были скрыты иконостасом. Таким образом, храм создаёт впечатление бесстолпного.

Освящение храма в мае 1912 года совершил архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон - будущий Патриарх Московский и Всея Руси. Главный престол освящён в честь Спаса Нерукотворного Образа, северный - Николая Чудотворца, южный - Казанской Божией Матери. В храме был установлен иконостас «киотного» типа (такой же, как в церкви Богоявления на Гутуевском острове и Казанском соборе в Даниловском монастыре). Денег, пожертвованных Иваном Агаповичем Ворониным, хватило и на храм, и на новую школу, и на три каменных здания для больницы и богадельни.

После революции Подорванскую волость переименовали в Кукобойскую, а в 1929 году Кукобой стал райцентром Первомайского района Ивановской Промышленной области. В двадцатые годы храм был закрыт, живопись со стен вытравили известью, витражи разбили, золочёные кресты и колокола сбросили на землю. В подклете устроили тюрьму. Затем храм был отдан под клуб, а позднее в нём разместили склад. Только в 1989 году храм вернули Русской Православной церкви. При храме создана община, регулярно проходят церковные службы. За минувшие 30 лет удалось вывести храм из аварийного состояния.

Но работы ещё очень много. Из-за того, что помещение долго не отапливалось, стены перемокли, поэтому разрушается облицовочный кирпич. Необходимо ремонтировать фасады. Стоимость работ может составить до 200 миллионов рублей. У Рыбинской епархии, на территории которой находится Пречистенское благочиние, таких средств нет.

Автор: Григорьев А.В. Статья подготовлена при содействии Рыбинской епархии, http://yarwiki.ru/article/2709/hram-spasa-nerukotvornogo-obraza-v-sele-kukoboj