Классицизм доминировал в усадебной архитектуре XIX века во Владимирской губернии. По проекту неизвестного архитектора первой половины XIX века строилась и усадьба Безобразова в селе Патакино под Камешково. Из усадьбы на сегодняшний день сохранилось лишь несколько построек, все в аварийном состоянии: главный усадебный дом, Троицкая церковь, несколько служебных строений.

В советское время усадьба использовалась как санаторий. Троицкая церковь непосредственно использовалась по всей видимости и как столовая и как актовый зал. После строительства нового корпуса неподалеку, тоже на территории бывшей усадьбы, был размещен областной противотуберкулезный диспансер, старые постройки пришли в запустение. Троицкая церковь оказалась бесхозным, опасным в санитарном отношении (микробактерии туберкулеза) строением без окон и дверей, с множеством повреждений конструкций.

Село Ковалево (Патокино тож) при р. Клязьме находится в 37 верстах от г. Владимира. Двойное название села получилось оттого, что здесь соединены два прихода - Воскресенской и Троицкой церквей: часть села, принадлежавшая Воскресенской церкви, называлась Патокино, другая же при Троицкой церкви - Ковалёвым.

Сельцо Патокино в XVII столетии принадлежало помещику Ивану Федоровичу Акинфову. В половине XVII столетия им же построена была здесь церковь и освящена во имя Воскресения Христова.

В 164 (1656) году патриаршим приказом положено было с этой церкви "дани рубль семь алтын 2 деньги, заезда гривна". Ковалёво же во второй половине XVII столетия было в вотчине князей Ромодановских и состояло в приходе Николо-Пестьянского погоста. В 181 (1673) году по многочисленности прихода в Ковалеве была построена особая церковь и освящена во имя Живоначальной Троицы; на эту новую церковь было положено дани 20 алтын, заезда гривна. В 1696 году дань была увеличена. 

В XVII столетии Ковалёво принадлежало окольничему Н. И. Акинфову. Как долго существовала здесь деревянная церковь, построенная в 1673 году, неизвестно. Но в 1824 году на средства помещика Д. А. Безобразова начата была постройкой каменная церковь; один придел освящён в том же году, а другой только в 1854 году; главный же холодный храм оставался не отделанным и не освящённым до 1863 года.

Одновременно с церковью была выстроена каменная колокольня; перестроена она в 1882 году. Престолов в настоящее время в церкви три: в холодной во имя святой Живоначальной Троицы, в тёплой в честь Казанской иконы Божией Матери и святых Фотия и Аникиты.

Из числа св. икон замечательны: 1) Складень с частицами св. мощей св. муч. Фотия и Аникиты в сербро-позлащёном киоте со следующей надписью внизу: "сие великое дарование Божие милосердие и дарование св. многоцелебных мощей великомучеников и чудотворцев Фотия и Аникиты благословил патриарший ризничий Боголеп в Нежине на службе великого государя бляжнего окольничего воеводу и наместника Юрьева-Польского Никиту Ивановича Акинфова, а построены сии св. мощи в сей киот и поставлены в церкви святой Живоначальныя Троицы в приделе их великомучеников вовеки неотъемлемо в Владимирской его вотчине в селе Троицком Патокине, а по усердию ко святой церкви и теплой вере к сим целебникам вышеозначенной вотчины и села владелец Дмитрий Алексеевич Безобразов во имя сих великомучеников построил каменный придел, то сии части мощей в оный перенесены в 1824 г."

К Троицкой церкви приписана деревянная кладбищенская церковь во имя Воскресения Христова, построенная усердием прихожан в 1776 г. и в недавнее время ремонтированная. Очевидно, эта церковь стоит на месте бывшей в Патокине церкви ещё в 17 столетии. В настоящее время по желанию прихожан в некоторые праздничные дни отправляется здесь богослужение и отпеваются покойники. 

В полуверсте от села, среди помещичьего поля, стоит деревянная часовня, приписанная к Ковалёвской церкви. По преданию здесь была церковь во имя св. Троицы и часовня доселе называется в народе Троицкой; в день святой Троицы бывает сюда крестный ход. Другая часовня находится в деревне Тереховицах; в ней по желанию прихожан в некоторые праздники отправляется всенощное бдение. 

Приход состоит из села Ковалева и деревень: Куницыно, Высоково, Тереховицы, Городок, Истомино, Кижаны, Суслово.   

По материалам Добронравов, Березин, вып. 1, 1893 с незначительными сокращениями 

Архивные изыскания позволили сделать небольшое, но весьма любопытное открытие. Если прежде считалось, что каменный храм в селе Патакино Камешковского района был заложен в 1824 году, то, как выяснилось, первую каменную церковь там возвели на 128 лет раньше — еще в 1696-м, в начале царствования Петра Великого.

Как оказалось, владелец села Патакино окольничий Никита Иванович Акинфов в 1696 году выстроил там первый по времени каменный храм в честь святых мучеников Фотия и Аникиты. Старинный образ-складень этих святых мучеников с частицами их мощей в серебряном позолоченном киоте подарил Н. И. Акинфову в 1690 году ризничий патриарха Московского и всея Руси Адриана Боголеп — в миру протодиакон кремлевского Благовещенского собора Борис Яковлев, постриженик Владимирского Рождественского монастыря и его будущий архимандрит. Именно архимандрит Боголеп организовал переложение мощей св. Александра Невского в заказанную им в Москве на личные средства, потратив огромную по тем временам сумму в 700 рублей, новую позолоченную раку, в которой потом эти мощи в 1721 году были перенесены Петром I в Санкт-Петербург.

Сохранилась запись Патриаршего казенного приказа об освящении Фотиевско-Никитской церкви в Патакино: "7204 [1696] года декабря 27 по благословенной грамоте дан антиминс к освящению церкви св. мучеников Фотия и Иоаникиты в Владимирском уезде в Боголюбовском стане. Той же церкви поп Спиридон Родионов взял и расписался". Таким образом, иерей Спиридон Родионов стал первым священником первого каменного храма в Патакино. Возможно, он — сын священника Староникольского погоста Родиона Лукьянова, служившего там в 1640-е годы.

Известно, что окольничий Н. И. Акинфов, помимо Патакино, построил три каменных храма в пределах Камешковского района: в 1682 году — во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы в селе Леонтьеве, в 1689-м — во имя Архангела Михаила в селе Второво и в 1691-м — во имя всех святых в селе Эдемском. Патакинская каменная церковь была среди них последней и посвящена соименном святому храмоздателя. Не исключено, что каменный храм в честь св. мучеников Фотия и Аникиты изначально был домовым и был построен при усадьбе Н. И. Акинфова в Патакино. Скорее всего, он находился в том же месте, где сейчас на высоком левом берегу реки Клязьмы стоит каменный Троицкий храм XIX столетия, и старую небольшую каменную церковь "встроили" в новое храмовое здание.

Есть еще одна любопытная деталь. Очевидно, что священник Спиридон Родионов был приглашен в новопостроенную Фотиевско-Никитскую церковь самим храмоздателем окольничим Н. И. Акинфовым. Надо полагать, Никита Иванович уважал и ценил этого батюшку. И явно не случайно три сына Спиридона Родионова в первой четверти XVIII столетия тоже служили священниками, причем в церквях, построенных Акинфовым. Григорий Спиридонов стал преемником отца в Фотиевско-Никитской церкви в Патакино, Иван Спиридонович, родившийся в 1669 году, священствовал в Эдемском, а Архип Спиридонович, родившийся примерно в 1670-м, служил иереем в Леонтьево. Потом там священствовали и их дети. То есть о. Спиридон стал родоначальником священнических династий сразу в трех первых каменных храмах в пределах нынешнего Камешковского района, построенных Н. И. Акинфовым.

Автор Н. Фролов. Служба новостей, https://time33.ru/news/2020/08/28/2228-pervyj-kamennyj-hram-v-patakino-postroili-v-1696-godu