Богоявленская церковь в селе Глебовском стоит на высоком берегу речки Каменка и чрезвычайно живописна благодаря прекрасным, выверенным суздальскими зодчими пропорциям. Церковь выстроена трехчастной, но в настоящее сохранился лишь основной объем с апсидой. Следов существования колокольни визуально не просматривается. Вполне возможно. она не требовалась, так как город Суздаль с большим количеством колоколен находится в прямой видимости из села Глебовское. Северный теплый придел руинирован. В справочной литературе имеются сведения о руинах другой, Покровской церкви в с. Глебовское годом постройки 1811. Поэтому без дополнительных научных исследований однозначно идентифицировать, либо это руины Северного придела либо другой, вплотную расположенной Покровской церкви, нет возможности. В пользу последнего варианта может служить довод о распространенной местной традиции ставить по два храма рядом, один теплый зимний, другой холодный (неотапливаемый) летний. В данном случае основная церковь по любому более древняя, нежели чем северная ее часть.

Основной объем с двумя окнами на каждом из двух ярусов по искусности и красоте фасада напоминает каменную избу. Боковые пилястры с горизонтальной насечкой украшают его так же, как окна в избе украшают нарядные, тканые вручную, занавески. Безраспорный сомкнутый свод купола основного объема вытянут вверх по параболе, зрительно очень динамичен снаружи, кажется выше внутри и надежен по конструкции. В куполе имеется отверстие светового барабана. Основной объем венчает стройный барабан и луковица кованой конструкции, хорошо сохранившейся. Сохранился также и крест. Интересно решение с разноразмерными окнами трапезной, которое не только не вызывает зрительного диссонанса, а напротив, придает трапезной удобно-домашний вид.

За счет длительного использования церкви под закрытый склад, внутри храма сохранились детали интерьера и фрески. В первую очередь обращает на себя внимание деревянный иконостас, правда без икон. Наихудшее состояние у сводов трапезной. В апсиде сохранившиеся элементы внутреннего убранства позволяют судить о ее первоначальном виде. Кладка стен апсиды имеет несколько сквозных трещин, равномерно расположенных по периметру. С инженерной точки зрения это выглядит так, как будто фундаменты апсиды сделаны со строительной ошибкой или браком и полукружие стен апсиды сползает наружу с внецентренно заложенного фундамента, при этом оно вынуждено расширяться. Кладка значительно ослаблена большими проемами. Другой возможный вариант причины появления трещин - в экономии качественного материала на забутке, в результате чего лицевые слои стен апсиды слабы и кладка не работает единым массивом и не держит даже собственного веса, промокая насквозь без кровель и гидроизоляции.

Руинированная часть вплотную к основным объемам Богоявленской церкви малопримечательна. Множество проемов, тонкий плоский и слабый свод, длительное время без кровли собирающий атмосферные осадки, - все это вполне понятные причины обрушений. Лопнувшая связь в апсиде северного придела говорит о возможных проблемах, коими могли быть давние неблагополучия со стропилами, возможный пожар, некачественная известь для кладки пристройки, удары падающих деталей конструкций. Общее состояние церкви аварийное. Богоявленская церковь в с. Глебовское бесхозная.

Село Глебовское расстоянием от Владимира в 35 верстах, а от Суздаля в 3 верстах, на речке Каменке. Из «Царской жалованной грамоты Суздальскому Епископу Варлааму 1578 г. февраля 3» видно, что село Глебовское вместе с другими селами и деревнями Суздальского уезда было вотчиной Суздальского Архиерейского дома и принадлежало ему еще при вел. князе Василии Иоанновиче, который «жалованной грамотой» освободил Глебовское, а равно и другие вотчины собора, от казенных податей и пошлин. Но грамота эта во время пожара, случившегося в Суздале в 1576 г. и от которого сильно пострадал и собор, сгорела; поэтому Иоанн Грозный, по прошению епископа Варлаама, дал в 1578 г. свою грамоту и подтвердил в ней права и льготы, данные его отцом соборным вотчинам. Вотчиной собора Глебовское оставалось до 1764 г.

Существующая церковь в честь Богоявления Господня зданием каменная, построена в 1796 г.; при ней теплая, каменная же церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, построена в 1811 г. усердием прихожан. Колокольня каменная. В церкви хранится старинное Евангелие печати 1668 г.

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1800 г., исповедные росписи с 1802 г.; опись церковного имущества, составленная в 1865 г., хранится в церкви. Причта по штату положено: священник и псаломщик. При церкви земли: усадебной 1 дес., сенокосной 2 дес. и пахотной 33 дес.; план на землю имеется. Причт получает на свое содержание: от земли и требоисправлений около 550 руб. в год. Дома у причта церковные. Приход состоит из одного села, в котором 92 двора, 279 душ муж. пола и 279 жен.

В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.